Ilações germinadas:
- Começo a supor uma qualidade de “semi-impassibilidade” de Deus, isto é, sua interatividade zelosa pelos humanos, a despeito de sua incapacidade de emoções (afinal, para se sentir uma emoção é preciso uma descarga de estímulos sensoriais, ou ainda ser surpreendido por uma provocação sensitiva. Dessarte, como onisciente e eterno, isso seria incompatível à natureza divina). Talvez, sua representação de “ira” (v.g., face ao pecado) ou “alegria” (v.g., face ao arrependimento sincero do pecador) seja figura de linguagem, como sinais comunicativos, adaptações ou acomodações antropomórficas para que tenhamos referências de dasaprovação/aprovação.
- Observo o aparente silêncio de Deus, como ferramenta de desenvolvimento da fé. Pois não podemos permanecer como crianças no berço, as quais têm a presença física imediata dos pais, ao menor dos seus chorinhos. Somos ovelhas do rebanho do Bom Pastor, mas também somos os seus soldados, na guerra contra potestades e principados do mundo espiritual.
Lembremo-nos dos hiatos temporais, de QUATROCENTOS ANOS, entre os livros de Gênesis e Êxodo, bem como entre o Antigo Testamento e o Novo Testamento. Deus estaria “dormindo” nesses oito séculos?
- Pelo advento de Jesus Cristo, Deus tem simpatia (sym pathos, “sofrer junto”) com nossas fraquezas. Ele realmente as conhece. Contudo, assim como ocorreu no Getsêmani, há momentos em que a prioridade de um propósito do Alto nos nega, temporariamente, a solução das dores e problemas. E isso, verdadeira – e na maioria das vezes, também inexplicavelmente – opera para o nosso bem. Por meio disso podemos ter certeza de que TODAS AS COISAS COOPERAM PARA O BEM DAQUELES QUE AMAM A DEUS.
- Portanto, às vezes viveremos certa calmaria e bonança. Isso pode ser bom ou ruim... Como haverá lapsos em que passaremos por aflições... Isso também poderá ser bom ou ruim!
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